Cuatro Puertas. Solsticio de Verano.

 Cuatro Puertas

Telde, a 2o de Junio de 2009

Fuente: Cabildo de Gran Canaria. Cultura. Enlace

Hoy estuve en Cuatro Puertas, un yacimiento aborigen que difícilmente deja indiferente al visitante. Uno de esos lugares que emanan una energía especial. El día del solsticio de verano era el adecuado para acudir a ver el fenómeno que acontece en el interior de una cueva, hecha con el esfuerzo aborigen y la complicidad de herramientas con puntas de basalto y obsidiana. Aprovecho para compartir junto al texto explicativo del departamento de cultura del Cabildo de Gran Canaria, algunas fotos que realicé durante la visita.

Cuatro Puertas

En los días cercanos, anteriores y posteriores, al solsticio de verano, los rayos solares penetran por la tercera y cuarta puerta del yacimiento de Cuatro Puertas, ofreciendo curiosos efectos visuales a quien se detiene en observar la acción del sol en el interior de esta amplia cavidad excavada a mano en la toba volcánica de Montaña Bermeja.

En las proximidades de la cima de la Montaña Bermeja o de las Cuatro Puertas se localiza un complejo yacimiento aborigen formado por varios elementos entre los que encontramos diversos grupos de cuevas, un recinto ceremonial muy singular, silos, caminos y pasillos, pero sin duda el más espectacular de estos espacios lo constituye la cueva que le da nombre al conjunto, una cueva de amplias dimensiones (17 X 7 metros) excavada a mano en la toba volcánica.

El rasgo más característico de dicha cavidad es que presenta cuatro grandes puertas orientadas hacia el norte, que dan paso en el exterior a una plataforma horizontal en la que también se excavaron en torno a una veintena de agujeros destinados presumiblemente a sostener una techumbre o sombrajo.

Almogarén

Cuatro Puertas

A escasa distancia de la cueva de Cuatro Puertas, en dirección al naciente, aparece una curiosa estructura en cuya superficie se labraron diversos canales y cazoletas. Algunos autores defienden que tal emplazamiento correspondería a un almogarén, es decir, un lugar de culto a las divinidades. De este modo, tanto la cueva de Cuatro Puertas, como los canales y cazoletas asociados a ella se han vinculado al ámbito de las prácticas mágico- religiosas de Canarios.

Cuatro Puertas

Cerca del llamado almogarén, siguiendo en dirección naciente encontramos un camino aborigen tallado en la toba que recorre el morro por el lado sur, y nos lleva a la denominada “Cueva de los Papeles”, que corresponde a una cavidad artificial con una planta de tendencia circular, en cuyas paredes aparecen grabados varios triángulos púbicos, tradicionalmente asociados a ritos propiciatorios de la fertilidad. Siguiendo por el sendero, y en las cercanías del complejo anteriormente descrito, se encuentra el grupo de cuevas conocido como de Los Pilares. Corresponde a un poblado troglodita formado por numerosas cuevas artificiales de habitación, comunicadas por pasillos y túneles, así como por graneros y otros recintos a los que resulta difícil atribuir una funcionalidad específica.

Las cuevas artificiales

Cuatro Puertas

Muchas de las cuevas artificiales suelen presentar una estancia central, a la que se adosan, en un número variable, otros recintos de menor entidad, lo que permite suponer la existencia de emplazamientos diferenciados para el desarrollo de las numerosas actividades cotidianas desarrolladas por estas poblaciones. Muy posiblemente las cuevas estarían cerradas en parte por muros de piedra seca y, en algunos casos, el espacio interior podría haberse compartimentado por “estructuras ligeras” (elaboradas a partir deramas y pieles) o por alineaciones de piedras.

De la Cueva de los Pilares sale otro camino que baja a través de un pequeño túnel en dirección naciente, hacia una cueva-granero denominada “de la Audiencia”, a la que se llega por una estrecha “chimenea”, casi imposible de localizar si no se lleva un guía experto, y más allá aun, sobre el lado oriental, existe una cantera de molinos muy interesante, pero de difícil acceso pues el camino está borrado y lleno de puntiagudas tuneras indias.

Si quieres ver más imagenes, puedes encontrar un pase de diapositivas en flickr

Comentarios: ”Cuatro Puertas. Solsticio de Verano.”

  1. Francisco:

    EL IMAGINADO MARCADOR SOLSTILCIAL DE CUATRO PUERTAS
    Al parecer la astronomía, ciencia que estudia al universo físico más allá de la atmósfera terrestre, cuando se junta con la arqueología en Canarias, ciencia inexacta donde esta todo por hacer, la arqueo astronomía en la isla realizada por astrónomos y programadores informáticos se aprovecha del vacío sin consensuar suficientemente con la arqueología y presupone con una gran dosis de pura fe, ser exacta sin tener argumentos contundentes especialmente en Cuatro Puertas y Bentayga, ojo los fenómenos astrales no hay quien los discuta, lo que se debate es si los antiguos canarios hicieron rebajes o estructuras para tal fin y controlar el proceso astral en este caso. Estamos falsificando nuestra protohistoria anteponiendo la fe a los hechos y la unidad de Patrimonio Histórico del Cabildo aun sin garantizar la protección del conjunto arqueológico organiza visitas para sensibilizar y demostrar lo que no se sostiene.
    Sin duda los Canarios tenían cultos astrales con beneficios para su propia naturaleza, en este caso se sigue ignorando la infraestructura que pudo haber sobre la plataforma exterior, como los muros y techo que pudo impedir la excesiva entrada de luz, en este caso y en la actualidad la trayectoria diagonal de un rayo solar que entra al interior de la cueva es cierta, de la misma forma que entra en el salón de mi casa terminando en el aparador bajo el televisor, y en la cueva da a una esquina donde se sitúa un poyete con una cazoleta sobre un rebaje con picadas, realizado no en época de los primeros canarios sino en el año 1950 aproximadamente, como se publicó en el Canarias 7, Entre el altar o casa para Anita el 28 de marzo 2008.

  2. estodotuyo.com:

    Muy interesante el artículo. Yo también pude asistir a la visita y me quedé encantado.

    Con respecto a lo que comenta Francisco, creo recordar que Juan Carlos, el chico de la Agrupación Astronómica de Gran Canaria que hacía las veces de guía, mencionó en varias ocasiones que lo que exponía no estaba aún contrastado y que de momento eran hipótesis.

    Bueno, igual me equivoco… En cualquier caso, la visita fue muy interesante.

  3. Fico:

    Cierto. El guía mencionó en varias ocasiones que se trataba de teorías más o menos respaldadas, pero teorías al fin y al cabo. No obstante, me gustó mucho la visita y comprobar una vez más que nuestra tierra tiene un punto mágico, ya sea por las puestas de sol, por la tierra, por los colores, o por el pasado. La lástima que siempre me queda es que no sabemos preservarla, ni explotarla, que nos quedamos paralizados en debates absurdos y en la mediocridad.

    Gracias por los comentarios.

  4. Francisco:

    Los astrónomos profesionales o aficionados que les apasione la arqueología y sin tener mucha idea sobre ella, no tienen culpa de poner su punto de vista en ciertos yacimientos arqueológicos y más cuando la investigación arqueológica en Canarias en este punto y en algunos otros sigue siendo poco profesional, es por lo que se puede decir cualquier cosa, como las simples copias de la arqueastronomía centroamericana aplicadas y difundiéndolas al conjunto de Cuatro Puertas sin saber o ignorando lo que es, como también pasa con el mal llamado Almogaren del Bentayga, ya que la arqueología hecha aquí ¡ sí ! que puede demostrar con argumentos prácticos y sencillos que existen otras alternativas más lógicas y veraces para aquellos que entiendan bien la arqueología de Gran Canaria, por otra parte estamos confundiendo y aburriendo a los nuevos aficionados con teorías que no se sostienen y verán siempre este debate.

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